Talavera de La Reina revive la huella de Fernando de Rojas con una ruta teatralizada gratuita por los escenarios de La Celestina el viernes 11 de septiembre de 2026 desde las 20:30h, con salida en la puerta de La Colegial.
La figura de Fernando de Rojas y su relación con Talavera de la Reina volverán a cobrar vida el próximo viernes 11 de septiembre de 2026 con la ruta teatralizada «Fernando de Rojas, tras las huellas de La Celestina», una propuesta gratuita que recorrerá algunos de los rincones de la ciudad vinculados a una de las obras fundamentales de la literatura española.
La actividad comenzará a las 20:30h en la puerta de la Iglesia de Santa María la Mayor, conocida popularmente como La Colegial, en la Plaza del Pan. La iniciativa ha sido puesta en marcha por la Concejalía de Turismo del Ayuntamiento de Talavera de La Reina en colaboración con la guía oficial Cristina G. Vilches.
La propuesta combinará patrimonio, literatura y representación teatral. Durante el recorrido se interpretarán diferentes entremeses inspirados en La Celestina, adaptados a los lugares visitados, mientras los participantes descubren las conexiones entre la ciudad y la obra de Fernando de Rojas.
Fernando de Rojas, el jurista que hizo de Talavera su ciudad
Aunque Fernando de Rojas nació en La Puebla de Montalbán, su vida adulta quedó estrechamente vinculada a Talavera de La Reina, donde se estableció a comienzos del siglo XVI y desarrolló su carrera como jurista.
Rojas ejerció como letrado del Concejo y llegó a ocupar el cargo de Alcalde Mayor, una figura que en aquella época tenía importantes funciones judiciales y administrativas. Su relación con la ciudad fue mucho más allá de su actividad profesional: en Talavera de La Reina formó su familia, redactó su testamento y pasó los últimos años de su vida. La documentación municipal conservada demuestra también su presencia en la administración talaverana.
Esta vinculación explica que Talavera de La Reina se haya convertido en uno de los principales lugares para conocer la memoria del autor. La propia ruta literaria oficial de Castilla-La Mancha identifica la ciudad como el espacio donde Fernando de Rojas desarrolló su etapa profesional como jurista y Alcalde Mayor y donde se conservan lugares directamente relacionados con su vida.
Uno de los lugares más importantes es la Iglesia de Santa María la Mayor, donde reposan los restos del autor. Junto a ella se encuentra el edificio del antiguo Ayuntamiento, relacionado con su actividad pública. Según la información turística oficial de la ciudad, Fernando de Rojas ejerció como hombre de leyes y como Alcalde Mayor en este entorno institucional de la histórica Plaza del Pan.
La Celestina, una obra entre dos épocas
La Celestina es el nombre con el que se conoce universalmente la obra titulada inicialmente Comedia de Calisto y Melibea y, posteriormente, Tragicomedia de Calisto y Melibea. Su primera edición conocida apareció en 1499 y posteriormente fue ampliada hasta alcanzar los 21 actos de la Tragicomedia.
La obra, atribuida casi en su totalidad a Fernando de Rojas, narra la pasión de Calisto y Melibea y el papel decisivo de la vieja alcahueta Celestina en el desarrollo de la historia. Su extraordinaria riqueza literaria y la complejidad de sus personajes la han convertido en una obra fundamental para comprender la transición entre la Edad Media y el Renacimiento y en uno de los grandes precedentes de la literatura moderna.
Es una obra del Prerrenacimiento escrita durante el reinado de los Reyes Católicos; su primera edición conocida es de 1499, en Burgos. Constituye una de las bases sobre las que se cimentó el nacimiento de la novela y el teatro realista modernos y ejerció una influencia poderosa, aunque soterrada, sobre la literatura española.
Pero la relación entre la obra y Talavera de la Reina añade una dimensión especial a esta ruta. Diversos estudios han planteado desde hace décadas la posibilidad de que algunos de los lugares y referencias urbanas presentes en La Celestina puedan relacionarse con la Talavera de finales del siglo XV. Esa identificación sigue siendo objeto de estudio y debate, pero constituye la base literaria e histórica de las placas instaladas en diferentes puntos del casco histórico talaverano.
Existen dos versiones de la obra: la Comedia (1499, 16 actos) y la Tragicomedia (1502, 21 actos). La crítica tradicional ha debatido profusamente el género literario de La Celestina, dudando si clasificarla como obra dramática o como novela. La crítica actual coincide en señalar su carácter de obra híbrida y su concepción como diálogo puro creador de un género nuevo, el género celestinesco, formado por una serie de continuaciones y obras inspiradas en ella.
Una ruta por las huellas cerámicas de La Celestina
El recorrido teatralizado del 11 de septiembre de 2026 está diseñado en torno a la Ruta de La Celestina existente en la ciudad. El Ayuntamiento ha explicado que la visita seguirá los emplazamientos donde se encuentran las placas cerámicas dedicadas a los lugares mencionados en la obra.
Cada una de estas piezas incorpora el nombre del lugar, un fragmento del texto de La Celestina, el acto en el que aparece y una reproducción cerámica de grabados relacionados con antiguas ediciones de la obra.
El recorrido exacto y el orden completo de todas las paradas no han sido publicados oficialmente. Sin embargo, la información municipal permite identificar varios de los puntos confirmados que forman parte de este itinerario literario y del entorno por el que discurre.
La Plaza del Pan, punto de partida
La ruta comenzará en la puerta de La Colegial, en la Plaza del Pan, uno de los espacios históricos más importantes de Talavera de la Reina.
La plaza ha sido durante siglos el centro de la vida urbana y está rodeada de algunos de los edificios más significativos de la ciudad. Su aspecto actual conserva elementos históricos y artísticos y está especialmente marcada por la presencia de la cerámica talaverana en bancos, fuentes y otros elementos urbanos.
La salida ante la Iglesia de Santa María la Mayor resulta especialmente significativa por la relación del templo con Fernando de Rojas y porque este entorno concentra buena parte de la historia política, religiosa y administrativa de la Talavera de La Reina en la que vivió el autor.
La Colegial, memoria de Fernando de Rojas
La Iglesia de Santa María la Mayor conserva elementos construidos principalmente entre los siglos XIV y XV y combina características góticas y mudéjares. Su claustro y otros espacios históricos forman parte del paisaje urbano que recibirá a los participantes antes de iniciar el recorrido teatralizado.
La presencia de la tumba de Fernando de Rojas convierte además este espacio en uno de los principales lugares de memoria vinculados al escritor.
La Plaza Arzobispo Pedro Tenorio
Otro de los puntos confirmados de la Ruta de La Celestina es la Plaza Arzobispo Pedro Tenorio, donde se instaló una de las últimas placas que completaron el itinerario cerámico.
Esta pieza está dedicada directamente a Fernando de Rojas y recuerda su condición de Alcalde Mayor y su vinculación con la administración de la ciudad. La explicación ofrecida durante su inauguración subrayaba que aquel cargo no equivalía exactamente al actual de alcalde, sino que incluía importantes funciones judiciales, además de la participación en las reuniones del Concejo.
La calle Vicaría Vieja
La calle Vicaría Vieja es otro de los lugares identificados oficialmente con el universo literario de la obra. El Ayuntamiento ha recordado que esta vía era conocida antiguamente como calle Vicario Gordo y que está relacionada con una escena de la Tragicomedia de Calisto y Melibea.
Su incorporación a la ruta permite trasladar la lectura de La Celestina directamente a las calles del casco histórico y recorrer espacios urbanos que la tradición y los estudios literarios han puesto en relación con la obra.
El entorno del Museo Ruiz de Luna y el nuevo mural de La Celestina
La Ruta de La Celestina cuenta también con un mural dedicado al célebre personaje literario en la fachada lateral del Museo de Cerámica Ruiz de Luna, en la calle Huerto de San Agustín. La obra, realizada por el ceramista talaverano Nicolás Varas, representa a la actriz Terele Pávez en una de sus interpretaciones más reconocidas del personaje de Celestina. Con su incorporación, el recorrido suma nueve murales y placas relacionados con la obra y con los escenarios vinculados a la tragicomedia
El entorno tiene además un importante valor patrimonial. El Museo Ruiz de Luna ocupa el antiguo convento de los Agustinos Recoletos y conserva una destacada colección de cerámica talaverana de los siglos XVI al XX, lo que añade otra dimensión artística a la ruta por el casco histórico.
Literatura, patrimonio y teatro en las calles de Talavera
La nueva actividad se suma a otras iniciativas impulsadas durante 2026 para reforzar la presencia de La Celestina en la oferta cultural y turística de Talavera de la Reina.
Durante la pasada primavera se realizaron rutas bajo el título «Tras los pasos de La Celestina», se incorporó el mural cerámico dedicado al personaje y se puso en marcha una propuesta digital titulada «El secreto de la Celestina», basada en enigmas y localizaciones repartidas por la ciudad.
La teatralización del recorrido supone ahora un paso más al convertir las calles y los espacios históricos en escenario. Los participantes no solo conocerán las placas y los lugares vinculados a la obra, sino que encontrarán durante el paseo escenas y personajes inspirados en el universo de Calisto, Melibea y Celestina.
Actividad gratuita con aforo limitado
La ruta teatralizada «Fernando de Rojas, tras las huellas de La Celestina» se celebrará el viernes 11 de septiembre de 2026 desde las 20:30h.
El punto de encuentro será la puerta de La Colegial, en la Plaza del Pan, y la actividad será gratuita, aunque contará con preinscripción y aforo limitado. Las inscripciones deben realizarse a través de la Oficina de Turismo de Talavera de la Reina, en el teléfono 925 826 322, hasta completar las plazas disponibles.
Con esta propuesta, Talavera de la Reina recuperará por unas horas la ciudad en la que Fernando de Rojas desarrolló buena parte de su vida pública y desde la que su memoria continúa proyectándose, más de cinco siglos después, a través de la literatura, la cerámica, el patrimonio y el teatro.
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